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(中央社記者吳琬婷台北6日電)演員楊丞琳時隔5年,以新戲「荼蘼」回歸台劇,與男主角路斯明第一次拍攝就是一場激吻戲,還是女方主動,楊丞琳只好要求喝酒壯膽,化解不熟識的尷尬氣氛。

植劇場「荼蘼」將於明天首播,今天舉辦上映記者會,導演王小棣率演員楊丞琳、顏毓麟、路斯明與謝盈萱等劇中主要演員出席。該戲由電視劇「我可能不會愛你」編劇徐譽庭撰寫劇本,王小棣、黃天仁共同執導,也是楊丞琳睽違5年後,重返台灣戲劇的首部作品。

楊丞琳在「荼蘼」中演出女主角做出抉擇後的兩種不同人生,方案A是選擇到上海工作,與男友遠距離戀愛;方案B則是放棄上海工作機會,留在台灣照顧男友生病的父親。

楊丞琳說,透過這部戲,她發現男人們還是喜歡女生待在家裡、當好媳婦,因為在拍戲過程中,所有男性工作人員都熱愛她方案B料理家務、賢慧的樣子;反而方案A中,女強人的模樣,讓男性工作人員直說,「這樣嫁不掉」、「平常的樣子比較漂亮」。

問到若是她本人會如何抉擇,楊丞琳果斷的說,「我會選方案A。」她認為,工作是死的、機會不會等人,一定要好好把握;而愛情是「人」、是活的,要去培養、溝通、維持,所以她會選擇把握工作機會,再看感情怎麼談。

楊丞琳這次在「荼蘼」中的表現,被導演王小棣與編劇徐譽庭盛讚,將兩種截然不同的人生,詮釋得絲絲入扣。和楊丞琳有不少對手戲的路斯明也說,合作起來「很舒服」,而且看了初剪預告,還起了雞皮疙瘩,覺得她「太棒了」。

有趣的是,楊丞琳與路斯明第一場戲就演出激情吻戲,而且是女方主動,楊丞琳笑說,「當天喝了一瓶以上的白葡萄酒壯膽」,在微醺的狀態下,才能豁出去的把這場戲拍完。路斯明則說,楊丞琳很專業,有把情緒給他,所以即使第一次碰面,也能很快入戲,兩人配合得很好。

植劇場「荼蘼」共6集,自10月7日起,台視每週五晚上10時播出;八大每週六晚上10時播出;愛奇藝網路獨家播映。1051006

中國時報【陳文和╱綜合報導】

為回應伊朗最高精神領袖哈米尼指控他在去年麥加朝聖期間管理失當、「謀害人命」的言論,沙烏地阿拉伯伊斯蘭大教長沙伊赫6日指稱,伊斯蘭什葉派的伊朗人「不是穆斯林」,且以絕大多數沙國人所屬的伊斯蘭遜尼派為敵。

去年全球各地穆斯林赴沙國麥加朝聖期間發生人群相互踐踏致死事件,至少造成2426人喪生,其中包括464名伊朗人。哈米尼5日斥責沙伊赫對此事管理不當、謀害人命。

沙伊赫是沙國國教(伊斯蘭教)最高權威、伊斯蘭法典總解說官,他在隔日回應說,對於哈米尼的指控「不覺得意外」。沙伊赫並罕見地宣稱:「我們必須瞭解,他們並非穆斯林…他們是瑣羅亞斯德教徒的後裔子孫。」瑣羅亞斯德教是伊斯蘭教誕生之前中東和西亞最具影響力的宗教,古代波斯帝國的國教,在中國稱為「祆教」、「白頭教」或「拜火教」。

沙國當局過去通常避免公開談論什葉派是否為穆斯林的問題,且向來不分彼此地接納什葉派穆斯林赴麥加朝聖,對來自伊朗的朝聖者亦來者不拒。

沙伊赫不尋常的言論招致伊朗外交部長札里夫痛斥,札里夫7日表示,這證明沙國領導階層思想偏執,他還指控沙國宣揚「極端主義」。伊朗總統魯哈尼當天也加入這場口舌之爭,表明伊斯蘭世界應就去年麥加朝聖期間逾2000人喪生一事,對「不夠格」的沙國當局採取「懲罰措施」。

沙國穆斯林近9成屬於遜尼派,而伊朗穆斯林約9成5為什葉派,兩派自公元7世紀以來衝突不斷,沙、伊兩國關係也長期不睦。這兩個穆斯林世界區域強權近年更分別介入敘利亞、葉門的內戰,互相角力。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

鉅亨網記者宋宜芳 台北

茂為歐買尬 (3687) 旗下子公司歐付寶,和阿里巴巴集團的商標大戰打得火熱,歐付寶董事長林一泓 15 日深夜在臉書發表聲明稿,要經濟部訴願委員會以及智財法院,不要淪為陸資企業的打手。

歐付寶董事長林一泓指出,歐付寶商標早於 2012 年間即由智慧局核准註冊在案,阿里巴巴卻事後提出評定遭智慧局駁回,阿里巴巴不服提出訴願,經濟部訴願委員會日前竟作出與智慧局不同之結論,要求智慧局另為處分,歐付寶在 9 月底提出行政救濟,希透過智財法院審理求得公道。

歐付寶表示,這個商標戰的最大爭議在於阿里巴巴主張「All 付寶」當中的「付寶」與「支付宝」近似,不准他人註冊為商標;惟「付寶」乙詞並非阿里巴巴所獨創,阿里巴巴註冊之前,台灣就有「美商支付寶股份有限公司」、連阿里巴巴發源地大陸也老早就有「上海海基業高科技股份有限公司」註冊過「e 付宝」。如今,陸商阿里巴巴卻要透過打商標戰將「付寶」乙詞獨占,令人譁然!??

歐付寶董事長林一泓說,事實上「付寶」乙詞就是「付款」的意思,多用於電子商務第三方支付產業,屬於表彰服務內容之暗示性商標,識別性弱,在台灣還有其他公司也註冊了「財付保」、「智付寶」、「必付寶」、「易付寶」等;在大陸,光以電子付款等特定類別搜尋,以「付寶」字尾註冊的商標就多達 451 筆,且於搜尋引擎中以「付寶」搜尋,即可見以付寶為名之第三方支付平台不勝枚舉。

由上可知,「付寶」為付款之意,確實是常用語,現今台灣、大陸交流頻繁,華語市場上使用「付寶」為商標名稱並經官方核准註冊者所在多有,倘字首不同僅字尾使用付寶者,並不致使消費者產生混淆誤認之虞。支付寶在大陸都無法爭取到「付寶」的獨家使用權,倘若在台灣卻能爭取到獨家使用權合理嗎?台灣就該被矮化嗎?

歐付寶董事長林一泓強調,歐付寶幸蒙為台灣第一間取得電子支付機構許可的公司,近年更極力推廣行動支付 APP、停車費繳費等服務,使用人數眾多,且相關消費者需經註冊為會員後始得使用,故並無將兩者商標混淆誤認之可能。且歐付寶與其他金融機構銀行之使用者均為實名制認證過,對於提供服務的廠商更有一定程度的認知,難道台灣人會搞混永豐銀行與兆豐銀行嗎?台新銀行與台灣銀行會搞混嗎?

究竟阿里巴巴這場打的是商標戰?還是兩岸商業競爭?絕對值得令人深思!歐付寶董事長林一泓疾呼,目前台灣投入電子支付產業,多以付寶為商標字尾申請註冊,如智付寶、必付寶、易付寶等,陸商卻利用巨大財力、人力、資源,藉以打壓台灣正逐漸蓬勃發展之電子支付事業,倘最後一道防線將付寶乙詞視為應由陸商獨占,恐將重挫台灣電子支付產業,亦會被對岸嗤之以鼻的嘲笑台灣的恐龍司法制度讓他們得逞。

如此一來,花了 5 年時間推動的第三方支付產業,將可能付之一炬,最後林一泓更強烈呼籲全民,「如果你關心台灣的新經濟與電子商務,關心年輕人創新創業的必要新工具,如果你愛台灣,就該大聲站出來說NOWAY!」

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